Photo : J-P Eschmann

Mécanofolie

Mechanik - das ist Vernunft in Bewegung. Wahnsinn – auch das ist bewegte Vernunft.
Doch die Mechanik ist präzise, klar effizient und geschmiert. So wie der Wahnsinn laut ist, konfus, sinnlos und überdreht. Die Mechanik, das sind Eisen, Räderwerk, Riemen und Kolben. Der Wahnsinn jedoch ist menschlich, er besteht aus Leidenschaft, Nervensträngen und Ängsten.

Wenn man wahnsinnig ist, dann spinnt man, entgleist, ist enthemmt, knallt durch, die Sicherung springt raus und man kriegt eine gewischt !
Die Mechanik dagegen ist kalt, stringent und objektiv – sie liebt die Elektrizität. Die Mechanik funktioniert, weil die Intelligenz es möglich macht, feinste Maschinen zu entwickeln und auszutüfteln. Der Wahnsinn entwickelt sich, wenn das Gehirn aufweicht und man den Kopf verliert.

Der Bildhauer Jean Fontaine legt den Finger auf das pervertierte Räderwerk, in dem Vernunft und Wahnsinn verschmelzen. Der menschliche Körper ist ein Skelett aus Knochen, Muskeln, Nerven und dem Gehirn, das mit einer der Mechanik vergleichbaren Logik funktioniert. Zuweilen ist es nötig, diesen Körper zur Ader zu lassen, Nähte zu schließen, in ihn hineinzustechen, Infusionen zu legen und Teile einzugipsen. Jean Fontaine führt Organverpflanzungen durch. Er nimmt hier was weg, um dort etwas zu ersetzen. Als Keramik-Chirurg transplantiert er Räderwerke – Ventilklappen, Klinken, Kondensatoren, Schwinghebel, Zylinder – um sie einzufügen, anzupassen, greifbar zu machen, zum Teufel zu jagen, um sie mit Teilen des menschlichen Körpers zu paaren (oder gemäß des Marquis de Sade zu „gamahucher“). Kraft dieses Koitus werden Werke gezeugt, die geschmiert das Licht der Welt erblicken und in schönster, dieselgetränkter Schwärze glänzen.

Diesen Zwitterwesen – Mechanobizzarerien, Wahnsinnsmaschinen, Bewegungsapparaten – liegt eine tiefgreifende, rationale innere Logik zugrunde. Sie könnte funktionieren. In jedem Fall setzt sie uns in Bewegung. Durch sein Gezauber läßt der Keramiker Fontaine seine Trompe-l’oeil hervorquellen. Er spielt mit Formen wie andere mit Worten. Er läßt es sich nicht nehmen, die Titel seiner Objekte zu kreieren, um jedem noch so kleinen Stück seine Logik zu geben. Denn bei Fontaine kommt man zu dem Schluß, daß Vernunft Absurdität erzeuge.

Foto : J-P Eschmann

Die übertriebene Perfektion der Maschinen beweist die Unzulänglichkeit des Homo Sapiens. Der Mensch ist notwendigerweise unvollkommen, impulsiv, zerstreut und zerbrechlich. So können vollkommen homogene Staaten nicht anders, als das Individuum, dieses kleine egozentrische, ungehorsame, nachlässige Räderwerk zurückweisen. Angesichts dieser totalen Technik erscheint selbst Gott wie ein bärtiger Greis, dem nichts anderes übrig bleibt, als diese himmlische Technik zu überwachen und mit seinem Ölkännchen sein irdisches Räderwerk zu schmieren.

Und so verliert das Vorwort sein Nachspiel, denn immer noch gibt es keine Schreibmaschine für Vorworte, oder besser noch, für (Vor-)witz.

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